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古いはてな圏から制度と言葉をほぐす、教育社会の検算型
学術/教育 生活/社会 ネット文化 制度論
基礎 全員共通・0-20
活動量
6
影響力
5
特性 この人の個性
粘り強さ
10
ネット文化度
9
論戦力
8
雑食度
8

01 基本データ

3,595
総ブックマーク
17.5年
活動期間
2009年2月26日
ブクマ誕生日
3,595
解析対象ブックマーク
17.5年
解析期間
1,773
アクティブ日数
27.7%
期間内の稼働率
56.1%
コメント付き率
47字
コメント中央値
4,288
総スター数
20.3%
スター付き率
1.19
平均スター

3,595件を17.5年蓄積し、コメント率56.1%。平均1.19スターで中程度だが、長い活動期間と1,773日の実働が人物像の芯。

02 投稿時間帯

時間帯(0〜23時)

0時6時12時18時23時

曜日

稼働率27.7%で毎日型ではない。古いはてなダイアリー期から2026年まで、教育・政治・社会問題が動くたびに戻ってくる長期型。

03 よく参照する媒体

d.hatena.ne.jp
591
togetter.com
333
blog.livedoor.jp
129
anond.hatelabo.jp
102
ameblo.jp
60
blogs.itmedia.co.jp
55
medt00lz.s59.xrea.com
52
blogs.yahoo.co.jp
45
finalvent.cocolog-nifty.com
37
twitter.com
35

ほか計30媒体

旧はてなダイアリー591件が最多、Togetter333件、ライブドアブログ129件、増田102件。2000〜2010年代のブログ圏を色濃く残す媒体構成。

04 主要テーマ・関心

ネット/SNS
21.6%
生活/社会
20.2%
学術/教育
16.0%
メディア/報道
11.4%
政治/政党
11.1%
文化/表現/オタク
9.2%
経済/労働
3.6%
外交/安全保障
3.6%
医療/健康
3.1%
事件/司法
2.7%

ネット/SNS21.6%、生活/社会20.2%、学術/教育16.0%、報道11.4%、政治11.1%。ジェンダー/家族は2.4%と少ないが平均5.46スターで、制度的な不利益を具体化したコメントが強い。

05 頻出語

日本 教育 人間 主義 社会 関係 言葉 自己 北海道 子供 政治 紹介 音楽 情報 評価 合唱 学校 表現 大人 ボイス 練習 仕事 自民党 時代 ネット 発声 ダメ ファッション 世界 批判 日本人 何度 効果 先生 発言 国民 科学 チーム 現場 参考 意識 指導 意見 方法 ネタ 政策 組織 自由 トレーニング 考察 改革 嫌い 感覚 無理 知識 ゲーム いつも 女性 差別 イメージ 公務員 責任 関連 世代 更新 実際 理解 案件 文章 流れ 解決 安倍 姿勢 失敗 思想 保守 ボイトレ コミュニケーション 絶対 教員 違い 具体的 認識 仏教 人々 政権 時点 原因 基本 集団 能力 努力 成功 理論 今日 歴史 教師 可能性 比較 今まで 勝負 田舎 だいたい 対応 限り 政府 無視 時間 選挙 学力 行為 ユニクロ 制度 現状 個人的 宗教 一度 偏見 手段

「教育」「主義」「社会」「言葉」「自己」「北海道」が目立つ。思想ラベルを置くだけでなく、その言葉が制度や人の行動にどう作用するかを考える語彙になっている。

06 文体の特徴

引用括弧「」を含む800
短文ツッコミ(30字以下)721
一人称(俺・私・自分)を含む229
長文コメント(100字以上)157
感嘆符を含む140
疑問符を含む128
URL提示・資料参照を含む94
w/草/笑を含む56
というか型41
むしろ型28
そもそも型19
idコールを含む7

引用括弧800件と短文721件が突出。引用した語を「その定義で本当にいいか」と解体する型が多い。攻撃候補率4.0%だが、高重み語は比喩・引用・差別批判が中心でattack判定には至らない。

このタイトルだと女性演出家(MIKIKO)が“「森会長はボケてる」”って言ったようにも見えてしまうのでよくない気がする
2021-03-25 ・ ★184 ・ bunshun.jp
この説法、「でも仏教には、本来は、"ケガレ"という概念は無いので、そういう思い込みは乗り越えていかなければなりません」と続くはずなんだがねえ。そこで終わらせたら意味が全然違っちゃうよ。
「行き過ぎた個人主義」を改めて「ちょうどよい全体主義」になろうって話なんだよな。許せるものではない。
2022-07-27 ・ ★113 ・ togetter.com
「嫌なら籍いれなければいいじゃん」みたいなブコメが多くて驚愕。いったいいつ日本の婚外子差別その他諸々の制度的に結婚しないデメリットは撤廃されたんだ!?
「ケガレは本来の仏教概念ではない」「結婚しないデメリットは制度上残っている」のように、雰囲気で流される話を定義と制度へ戻せるのが強い。古参らしい皮肉はあるが、排除や暴力を論拠にしない線も見える。今の長所を活かすなら、皮肉より一次情報・制度差の提示を前面に出すほど説得力が増す。

07 スター分析

上位スター付与者

スターが付きやすい領域(平均スター)

事件/司法
4.51
メディア/報道
2.64
政治/政党
2.30
ネット/SNS
2.13
外交/安全保障
2.04
生活/社会
1.98
医療/健康
1.96
学術/教育
1.55
経済/労働
1.22
文化/表現/オタク
0.82

平均1.19スター。高反応例では、見出しの誤読可能性184スター、仏教の「ケガレ」解釈157スター、婚外子制度62スターなど、言葉と制度のズレを具体化した時に強い。

08 思想・政治傾向

政治・社会への関心はあるが、陣営よりも差別・教育・憲法・制度の実害を重視する傾向が見える。保守・右派言説への批判はある一方、「叩き出せ」「殺せ」まで言わないと明示するなど、排除の論理そのものへの警戒も強い。

10 総合評価

17年以上、教育・政治・生活を「その言葉の意味は何か」「制度上はどうなるか」で読み直す古参型。引用から論点をほどく力があり、記事タイトルや慣習の前提を静かにずらすのが得意。一方、古いネット文化由来の皮肉や強い一言が残るため、慎重な制度論との落差が出ることもある。